بسبب تغريدات.. السعودية تسرّع محاكمة المعتقلة لجين الهذلول
أعلنت عائلة الناشطة الحقوقية معتقلة الرأي لجين الهذلول عن تفاصيل المحاكمة التي عقدتها سلطات آل سعود لابنتها أمس الاثنين، وقرار عرضها على محاكمة جديدة غدا وذلك بتهم نشر تغريدات.
وقالت شقيق المعتقلة علياء الهذلول: قامت لجين بتقديم دفوعها أمام المحكمة فيما قامت النيابة العامة بتقديم ما تعتبره “الأدلة”.
وأشارت علياء إلى أن النيابة قدمت تغريدات لجين عن حملة قيادة السيارة ومقاطع فيديو عن نظام الولاية كأدلة ضدها.
وذكرت أن هناك جلسة محاكمة أخرى يوم غد الأربعاء 16 ديسمبر.
في جلسة اليوم، قامت لجين بتقديم دفوعها. وقامت النيابة العامة بتقديم ما تعتبره "الأدلة" من بينها تغريدات لجين عن حملة قيادة السيارة ومقاطع فيديو عن نظام الولاية.
الجلسة القادمة: يوم الاربعاء 16 ديسمبر. https://t.co/G9hf2FqEgJ
— علياء الهذلولAlia al-Hathloul (@alia_ww) December 14, 2020
وخضعت لجين لثلاث محاكمات منذ بدء شهر ديسمبر الجاري، وستخضع للمحاكمة الرابعة غدا، وسط مخاوف حقوقية حول خطة سعودية ضد الناشطة الحقوقية التي أضحت قضيتها محل رأي عام دولي.
وفي جلستها الأولى عند المحكمة الجزائية المتخصصة التي عقدت في 10 ديسمبر بعد شهور من التأخير والاحتجاز دون جلسات، قدّم الادعاء العام لائحة الدعاوى الجديدة ضدها وطالب بالاستمرار بمحاكمتها استنادًا إلى نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية.
ورغم أن جوهر الدعاوى لم يتغير كثيرًا فقد أضاف عليه نظام مكافحة الإرهاب وتمويله كأساس للمحاكمة بسبب تغريدات.
وقالت منظمة القسط الحقوقية: تستخدم سلطات آل سعود المواد الفضفاضة لكلا النظامين، التي تضع التواصل مع الأمم المتحدة وتعليم كيفية تصنيع المتفجرات في خانة واحدة، لملاحقة المدافعين عن حقوق الإنسان ودعاة الإصلاح والأصوات الناقدة، وقد طالب الادعاء العام إثر ذلك بإنزال العقوبة القصوى ضدها على خلفية نشاطها السلمي الحقوقي.
وأكدت المنظمة الحقوقية أن هذه الخطوة تشكل تصعيدًا لوتيرة القمع وتبين عزم السلطات على مواصلة نهجها في ملاحقة المدافعين عن حقوق الإنسان، وإصرارها على عدم الالتزام حتى بمعاييرها المتدنية ناهيك عن المعايير الدولية للمحاكمة العادلة، فإعلام لجين الهذلول وعائلتها بموعد الجلسة لم يتم إلّا قبل أقل من 24 ساعة من الموعد.
وعندما عقدت الجلسة صرّح القاضي شفهيًّا بأن لائحة الدعاوى الحديثة متطابقة تمامًا مع السابقة، ووقعت عليها الهذلول ظنًّا منها بذلك، ليتبين أثناء قراءتها لاحقًا أن اللائحة جرى التعديل عليها وحذف بعض المواد منها.
تضمنت اللائحتان اتهامها بالمطالبة بحقوق المرأة والتواصل مع هيئات ومنظمات دولية و”كيانات إرهابية” دون أن يوضح الادعاء العام هوية هذه الكيانات، والمنظمات الوحيدة المدرجة في اللائحة هي مؤسسات تابعة للأمم المتحدة ومنظمات حقوقية دولية وسعودية وجهات دبلوماسية أو إعلامية أجنبية.
وتضمنت لائحة التهم انضمامها إلى مجموعة على تطبيق “تيليجرام” اسمها “سواليف” لمناقشة النشاط الحقوقي، وتقديم مقترح لمؤسس القسط يحيى عسيري “لتقديم دعم مادي بتوفير أطباء نفسيين وتأمين تذاكر سفر لنشطاء في الداخل لقضاء إجازة في الخارج” كنوع من الدعم المعنوي لهم.
كما اتهمت بالتنسيق مع المدافع عن حقوق الإنسان خالد العمير في حملة المطالبة بدستور جديد للبلاد.
والعمير يحاكم اليوم على خلفية عدة دعاوى منها اتهامه بالعمل على هذه الحملة، ويضاف إليها عدد آخر من التهم منها بـ “تلقي مصروف يومي” قيمته 50 يورو أثناء حضورها مؤتمرات دولية “بهدف الحديث عن وضع المرأة في المملكة”، والتعاطف مع جمعية الحقوق السياسية والمدنية في السعودية (حسم) وأعضائها المعتقلين حتى وقت كتابة هذا البيان.
ولكن اللائحة الجديدة تضمنت عدة تعديلات، من أهمها إزالة الإشارة إلى الحكومة البريطانية والهولندية والاتحاد الأوروبي وجنسيات بعض الشخصيات التي ادعي تواصل الهذلول معها، وذلك دون إيضاح لسبب الحذف، ما يبين مرة أخرى أن كامل العملية القضائية تفتقر للاستقلالية وتسير بالقرار السياسي.
وصرحت المديرة المكلفة للقسط صفاء الأحمد: “بعد سنتين ونصف من الاحتجاز التعسفي، وشهور من تأخير المحاكمة لأسباب مجهولة، إنّ محاكمة لجين الهذلول على خلفية هذه الدعاوى دليل على أن المحاكمة السلطات لها محاكمة صورية”.
وتأتي هذه الخطوة في سياق تصعيد سلطات آل سعود قمعها وشروعها بجولة محاكمات جديدة للنشطاء ومعتقلي الرأي عند المحكمة الجزائية المتخصصة، تضمنت المدافعين عن حقوق الإنسان خالد العمير ومحمد العتيبي، والنشطاء في المجال الثقافي المعتقلين في أبريل 2019، والمواطن السعودي والأمريكي وليد الفتيحي الذي خلصت محاكمته في 8 ديسمبر بالحكم عليه بالسجن لمدة ست سنوات على خلفية تهم منها “نقض البيعة مع ولي الأمر”.
ودعت منظمة القسط الحقوقية لإسقاط كل التهم عن لجين الهذلول والإفراج الفوري وغير المشروط عنها هي وبقية المعتقلين على خلفية تعبيرهم السلمي عن آرائهم أو مناصرتهم حقوق الإنسان.
